¿ Y SI EL MESÍAS YA REGRESÓ?
Esta enseñanza forma parte de la serie
¿Y si el Mesías ya regresó?
Desafiando 2,000 años de espera y tradición
1. El dilema de la promesa incumplida
Durante más
de cuatro décadas, caminé por la senda de la tradición teológica convencional,
enseñando y esperando un evento que siempre parecía estar "a la vuelta de
la esquina". Sin embargo, como investigador, me enfrenté a una realidad
incómoda: si Yahusha prometió regresar durante la vida de Su propia
generación y no lo hizo, ¿lo convierte eso en un mentiroso? Esa es la
conclusión a la que llegan ateos, musulmanes y budistas al observar nuestra fe.
Me ha
tomado humildad —y más de 30 horas semanales de estudio intensivo analizando el
hebreo, el griego y la historia— desaprender 43 años de dogmas. He tenido que
reconocer que nuestra frustración no nace de una demora divina, sino de haber
bebido de una tradición que ignora los sellos de tiempo de la Escritura. Hoy no
escribo desde la duda, sino desde la certeza de quien ha descubierto que la
palabra de nuestro Mesías es espíritu, es vida y, sobre todo, es fiel.
2. El "Sello de Tiempo" de Yahusha: Esta generación no pasará
El
argumento central de mi síntesis se basa en Lucas 21. Allí, Yahusha no
dio una fecha ambigua, sino un marcador histórico preciso: "todo lo
escrito" (que en el original se refiere al script o guion profético
de las Escrituras) se cumpliría antes de que pasara esa generación. El año 70
d.C. no fue un evento aleatorio, fue el clímax de la historia de Yahuah.
La
cronología es exacta. En el Pésaj (Pascua) del año 66 d.C., los ejércitos
romanos —que representaban a todas las naciones del mundo conocido— se
ensamblaron en tres grupos principales en el Valle de Meguido. Fue el inicio de
un asalto que duró exactamente 42 meses, tal como lo predijeron Daniel y el
Apocalipsis.
"Esta
generación no pasará hasta que todo lo que está escrito... todo lo que es
escritura, todo lo que está en el guion, se cumpla".
Para
comprender esto, debemos corregir nuestra cronología: el libro de Apocalipsis
no fue escrito en el año 90 d.C., sino alrededor del 65 o 66 d.C. No era una
profecía para un futuro lejano, sino la historia siendo registrada mientras
ocurría. El año 70 d.C. cerró el libro del Antiguo Pacto.
3. La Gran Tribulación no es un evento futuro, es historia registrada
La teología
judeocristiana moderna nos ha vendido una Gran Tribulación de ciencia ficción,
pero la evidencia apunta a un cataclismo espiritual y físico ya ocurrido. Fue
un evento volcánico, un terremoto que sacudió los cielos y la tierra de Israel,
cumpliendo Zacarías 14 y las epístolas a los Tesalonicenses.
Según
Daniel 12:7, la señal del fin de los tiempos era el quebrantamiento total del
"poder del pueblo santo". En el año 70 d.C., con la destrucción del
Templo y la nación, ese poder terminó.
- La Abominación Desoladora: Se manifestó con la invasión de los ejércitos y la profanación del
lugar santo.
- El Juicio: Yahusha se reveló desde el cielo "con fuego
ardiente", tomando venganza sobre aquellos que rechazaron el
conocimiento de Yahuah, tal como se prometió en 2 Tesalonicenses.
- El Fin de los Sacrificios: El sistema levítico fue erradicado para dar paso al nuevo Israel y
al Nuevo Pacto.
4. Evidencia en las sombras: Lo que los historiadores seculares sí
vieron
Muchos
objetan: "¿Cómo es posible que algo tan grande no fuera registrado?".
La respuesta es que sí lo fue, pero los documentos han sido suprimidos o
quemados por aquellos que no querían que el mundo creyera. Mientras que la
primera venida fue "secreta" (apenas 60 testigos entre pastores y
magos) y la resurrección fue vista por menos de 600 personas elegidas, la
segunda venida —la Parusía— fue presenciada por toda Jerusalén y las
ciudades de Judea, incluyendo escépticos y enemigos.
Historiadores
seculares y enemigos del Mesías como Tácito, Josefo, Suetonio (referido como Likeius)
y Yoseipidus, documentaron fenómenos que desafían la explicación natural:
- Ejércitos en las Nubes: Registros de carros de guerra y tropas armadas desplazándose entre
los cielos de Judea.
- Voces en el Templo: El sonido de una multitud sobrenatural gritando: "¡Vámonos de
aquí!".
- Puertas Sobrenaturales: Las pesadas puertas del Templo abriéndose por sí solas sin
intervención humana.
- El Hilo Carmesí: La tradición histórica registra que el cordón carmesí del Templo,
que milagrosamente solía volverse blanco para indicar el perdón, dejó de
hacerlo, permaneciendo rojo como señal de juicio perpetuo.
5. El mito de la paz física: ¿Por qué todavía hay maldad?
La mentira
más grande del sistema tradicional es que el Reino de Yahusha traería
una "cesación física de la maldad" en todo el planeta. Esta
expectativa hace que el Salvador parezca impotente ante el mundo. Si el Reino
es paz física universal, entonces Yahusha falló. Pero el Reino de Yahuah
"no viene con observación" (Lucas 17:21) y consiste en "paz,
gozo y justicia en el Espíritu" (Romanos 14:17).
Al leer
Apocalipsis 22, el capítulo final de la eternidad, encontramos detalles
reveladores:
- Hojas para la sanidad: Dentro de la Nueva Jerusalén hay hojas para sanar a las
naciones. Si no existiera la enfermedad o el mal fuera de la ciudad,
estas hojas no tendrían propósito.
- El mal exterior: La Escritura dice que "afuera están los perros, los
hechiceros y los idólatras".
El Reino no
eliminó la existencia del mal (Satanás y sus seguidores son seres inmortales
que enfrentan su juicio), sino que estableció un santuario espiritual donde el
creyente está protegido y en comunión con el Padre, mientras el mundo exterior
sigue su curso de degradación.
6. La resurrección: Un proceso en curso desde el primer siglo
La
resurrección de los muertos comenzó de manera visible en Mateo 27, cuando los
santos salieron de las tumbas tras la muerte de Yahusha. Sin embargo, mi
análisis del griego en 1 Corintios 15 revela algo profundo: el apóstol utiliza
el presente indicativo. No dice "los muertos serán
resucitados" en un futuro lejano, sino que los muertos "están siendo
resucitados".
La
resurrección fue un proceso continuo durante el primer siglo y sigue siendo una
realidad espiritual hoy. Daniel 12:1-2 se cumplió al pie de la letra: algunos
resucitaron para vida eterna y otros para condenación durante el juicio de
Jerusalén. No es un evento de ciencia ficción para el futuro; es la victoria
del Mesías manifestada en el espíritu.
7. Conclusión: La alegría de una fe cumplida
Entender
que Yahusha no mintió me ha devuelto una alegría que la tradición me
había robado. No tengo que vivir pateando la lata hacia el futuro, esperando
una promesa que "nunca llega". Al aceptar la Teología del Pacto y el
cumplimiento histórico de Su regreso, dejamos de parecer tontos ante el mundo y
recuperamos "la razón de la esperanza que hay en nosotros".
Hoy tienes
dos opciones. Puedes seguir aferrado a una tradición que hace al Mesías parecer
un impostor impotente que prometió volver "pronto" y no lo hizo en
2,000 años. O puedes aceptar la historia de Yahuah, reconocer Su
fidelidad absoluta y entrar en la plenitud de un Reino que ya ha sido
establecido.
Yo elijo la
verdad que me hace sonreír de oreja a oreja: Yahusha es fiel, Su palabra
se cumplió y Su Reino es ahora. ¿Seguirás esperando lo que ya te ha sido
entregado?
Fuente de
la enseñanza
Esta
entrada se basa en una enseñanza compartida por el Apóstol Sholiach Moshé Y.
Koniuchowsky a través del siguiente material audiovisual (en inglés)
▶️ Título del video: Preview of The Return Series
📺 Plataforma: YouTube
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- La prueba irrefutable del retorno de Yahusha en el año 70 d.C.
- Entendiendo el malentendido de los nuevos cielos y la nueva tierra
Para profundizar en las enseñanzas de Sholiach
Koniuchowsky visite:
https://www.yourarmsoflovetoisraelcongregation.org/
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EN ESPAÑOL en el siguiente enlace:
Sholiach
Apóstol Moshé Y. KoniuchowskyNota editorial
El contenido de esta publicación forma parte de una labor editorial y divulgativa basada en enseñanzas del Apóstol Moshé Y. Koniuchowsky.
Este sitio no se presenta como autor ni como autoridad doctrinal, sino como un medio para difundir en español sus exposiciones, respetando fielmente su enfoque y mensaje. Se anima al lector a examinar las Escrituras y a buscar discernimiento delante de Yahuah.
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